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《情系彝寨》:音乐剧文学脚本构思与阐述(5)
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摘要:市里派来的修路勘探队领导与专家的到来让阿布喜出望外,专家与领导很快投入工作,为村民顺利通往外面世界奠定了基础。黄昏时分,村民急忙忙跑过来
市里派来的修路勘探队领导与专家的到来让阿布喜出望外,专家与领导很快投入工作,为村民顺利通往外面世界奠定了基础。黄昏时分,村民急忙忙跑过来:“阿布书记,不好了,在山那边,勘探队的专家遇到了泥石流,车和人都出事了”。阿布急忙带着村民直奔山的那边。从远处的山头上传来,毕摩的清脆“子日”声与深沉的念经声掺杂杂一起格外悲伤,阿布和村民们在毕摩仪式中送走了为新寨建设牺牲的魂灵。①在村支书的带领下,村民在强筋的喊号子中修着路,在辛勤劳动中盖着新房。村民们的汗水伴随着吆喝声,所有的付出化作为愉快心境之时象鼻村旧房改造已经进入了尾声,映入人们眼帘的是拔地而起的一座座漂亮的新房。
(五)第四幕:幸福彝寨
在村口,回村的阿果看着家乡变化很震撼。“阿布,你当初的决定是对的,我在你面前很惭愧啊”。阿布:“兄弟,当时你的决定也是对的,没有什么惭愧的。不然我去哪里找像你这样又有钱、又有知识的大老板来投资呢。兄弟,我们都是大山的孩子,但有些人大山走出后有了出息、有了钱,对家乡和老乡不问不管的人才是惭愧,你是我们的骄傲,村子的新产业就得靠你了。兄弟,让你参观一下我们村子的新茶园。”群山峻岭间,一片片新兴茶园与忙碌的采茶人触动着阿古和阿布。
阿芝坐在新房子前绣着传统彝绣。她是为了心爱的人阿布准备的信物。阿芝将漂亮的彝绣交到阿布手上,阿布缓慢打开后感动不已。阿芝用心绣的是新彝寨的小缩影。阿布:“我会把‘新寨’作品永远挂在屋子里。阿芝!我用全部的爱照顾这家女主人的”,阿芝脸上流露出幸福的笑容。村民在热闹场面中准备着二位新人的婚姻仪式。一首彝族“哭嫁歌”旋律传递着阿布和阿芝幸福美满,也传递者新寨人们的幸福喜悦。
(六)尾声:校车回寨
在晚霞的映照下象鼻村格外宁静而美丽。阿布、阿芝与母亲坐在村头等待村子校车的归来。阿布:“妈妈!你现在不像以前我们上学那样担心了吧?”。慈祥的母亲,微笑着说:“不担心了,不担心了,现在有专门校车心里就踏实了”。等待孩子放学的村民们,在村口慢慢聚集起来。每天接送的学生的校车缓缓驶来,村子里的孩子高兴的下车跑向亲人。老人、孩子、村民围成圆圈,手牵着手边唱边跳了起来,村民在歌声与舞蹈中享受新寨的幸福。崭新的新寨耸立在背后,晚霞洒在了房子上的图腾标记,格外显眼,格外亲切。
四、从导演视角阐述创作
第一,在序幕中,一是画面带入小凉山彝族村落象鼻村、故事主人公、旧房子等剧情信息。二是通过妈妈的清唱与无伴奏女生小合唱《阿依》(彝语)来表现作为母亲为孩子的牵挂和担心。②《阿依》歌词以意境描写与重复形式表现出妈妈对孩子的担忧、祈祷,优美抒情的曲调通过无伴奏女声合唱更加增添了母爱之伟大。三是交代对于阿布他们来讲,上学路途之艰辛。幕启中只有妈妈出现,学生都以画外音处理,为主人翁的出现作为铺垫。
第二,“第一幕”中主要突出三个方面:一是通过《升国旗》仪式是本场符号化的设计,将国歌、国旗可视作国家在场和党的温暖。尤其,音画与器乐合奏的结合,顺其自然的增添了主人翁与国家密不可分的联系。二是,群舞来表现主人翁上学路路途的艰辛,以及孩子们不怕艰难勇往直前的精神,并主人翁考上大学的情景。三是,通过器乐合奏的形式呈现彝族女孩子的传统成人礼。
第三,在“第二幕”中,通过独唱、对唱以及情景表现手法,一是表现大学的朝气、活泼的校园生活;二是呈现主人翁在校园学习过程中作为村干部实习,交代阿布即将成为大学生学生村干部,阿古找到成心工作继续在城市发展的剧情。在音乐情景表现的基础上,将阿古与阿布的交谈,设置在学校草坪上二人的对话环节,利用旁白、音画来为观众渲染“一封家书”的亲切与真实情感,尤其加强阿布回家乡建设的坚定的信念。
第四,在“第三幕”中,阿布作为志愿山区的下派村干部,通过一首《我的小凉山》心中的歌表达了对建设新彝寨工作的信心。通过阿芝与久别的恋人相见场面,用以对歌形式与阿布的交流,表现在彝族对歌民俗中他们俩的甜蜜爱情和对新彝寨建设的美好期待。通过一场为村建设牺牲专家的毕摩送魂仪式,一切回归现实,阿布带领村民重回建设新寨的过程中。其中通过歌舞、音画以及道具创意舞蹈等形式表现出热闹、有效的劳动场面。该场次音乐意境创设中,一是采用传统与现代因素结合,例如,彝族毕摩音乐与现代编配结合;二是,抒情与悲壮意境相结合。
文章来源:《求学》 网址: http://www.qxzzs.cn/qikandaodu/2020/0806/478.html
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